武当山日記: 子供はみんなで育てるもの

2015.05.24 Sunday



武当山に行くと、先生の子供たちがいます。2歳の女の子たちです。
学校の人たちと、ずっと一緒です。ごはんも、練習中もそばにいますし、
お散歩にも一緒に行きます。小さな子供たちの明るいエネルギーは、
周りを明るくしてくれます。

しつけはとても厳しいです。特にお母さんは手も出ますし、
ダメなことはダメと、よく叱っていました。

お散歩に行っていたときのことです。武当山は階段が多いのですが、
長い階段を前に抱っこをせがむ子供にお母さんが「自分で上がりなさい」と言って、
先に上ってしまいました。子供はぎゃん泣きです。見かねた中国人のビジター生徒
(わたしのように、短期で来る生徒)が抱っこしようとすると、
「構わないで!自分で上がらせて」と言うお母さん。
2分後、子供は涙で顔をぐちゃぐちゃにしながら、自力で上がってきました。

子供はお母さんがいてもいなくても、みんなで面倒を見ます。ごはんも学校のお兄ちゃんたちに
食べさせてもらったり、学校が宿舎にしているホテルの従業員さんに面倒を見てもらって遊んだりもします。
この子たちだけではなく、近所の子供が危ないことをしようとすると、そばにいる大人が止めたり、叱ったり、
みんなで面倒をみます。お稽古中は子供が寄ってきても、「練習中だからね」と構ったりしませんが、
それでも目の端で、みんなが子供たちを気にかけています。

狭い社会でみんなが知り合いだからかもしれませんが、みんなで子供を育てている感じなのです。
日本も昔はこんな感じだったのかな、とか田舎は今でもこうなのかな、と思ったりしました。

この話を日本に帰ってしたら、「昔はそうだったよね。今ね、子供が死んだりするでしょ。
ダメなものはダメ、と厳しく叱らないから、
何が危ないのかわからなくて、危険な目にあいやすいんだよね」と言っていた人がいます。



(高いところに上らせてもらって、ご機嫌。
ものすごくかわいい子なのですが、本人の許可を得ていないので仮面つきで。)

2歳の子には、知らないものがたくさんあります。
あちこちで、「じゅーしー、しぇんま(これ何?)」と聞きまくります。
それを見ていて。。。あれっ?わたしと同じ。。。

わたしも武当山に行くと、わからないことだらけです。
お稽古でもみんなの真似をして、言葉もみんなの言うことを真似して、
「これ何?」と聞きまくり、「ごはんだよ」と呼んでももらったり、「お散歩に行くよ」と
連れて行ってもらったり。手に渡されたものは口に入れてみます。
一度、小さな赤い丸い実を渡されて「ぱくん」と口に入れたら、「それは食べものじゃない!」
と言われ、あわてて口から出したことも。「きれいだから渡したんだってば。」
ちょっと褒められれば小躍りし、注意されればしゅん、となり、
そのときそのときを全力で生きる、子供のような毎日だったと思います。

子供も大人も、こうして育ちます。すくすくと。


(お風呂に入れてもらっています。
浴槽がなくシャワーだけなので、こんなことに。かわいすぎます)
 

武当山日記: これからの人生で大切にしたいもの

2015.05.19 Tuesday


(早朝練習のために、宿舎を出たところ)

今回、武当山(中国、湖北省)に行って一番感じたことは、これからの人生、こうやって
生きていければ十分満足だ、ということです。

お日様が上がったら起きて、体を動かして、ごはんをおいしく食べて、
山をお散歩して、音楽を楽しんで、会話して笑って、夜が来たら寝る、という生活です。

同じことの繰り返しの毎日で、服装も食べ物も贅沢とは無縁ですが、
実際には毎日、違って、すごく豊かなのです。

武当山での生活は、すべてが丁寧です。自分の体、周りの人、動物、植物、すべてを大切にします。
穏やかな心を持ち、調和を大切にします。
年齢を重ねていっても、元気です。

人は、上半身が重く、下半身が軽いと言われます。
物理的にも、体重の3分の2は上半身にあります。
そして「考える」という人間らしい特徴も、
行き過ぎると頭でっかちになり、上半身の重さにつながると思っています。
年齢を重ねると歩けなくなるのは、弱っていく下半身が重い上半身を支えられなくなるからです。

だから、武術をやる人は、足を育てます。
大地に根をはって、地面とつながって強い足を育てます。
大地と天は対になっているため、人が大地とつながれば、天ともつながることができます。
そこで初めて、人は大地と天と、つまり地球というか、宇宙と共に生きることになります。
それがなければ人は大地と天の間で、独立して生きるだけです。

大地と天とつながって生きることは、わたしにとっては絶対的な安心感をもたらします。
一人で生きていないこと、周りの人に助けられて生きていること、
そして地球とも同じリズムで、助け合って生きていること、
そんなことを感じて毎日を過ごすようになりました。

今、人は環境の破壊要因を作っており、人がいるから地球が滅亡に向かう速度は早まっている、
とも言われます。それなら人は望まれない存在なのか、と思ってしまいますが、
そうではないと思うのです。
地球に望まれたから、必要だったから、生まれたはずです。
そう思うと、人が大地の上、天の下に立って、歩いて、生きること自体、
望まれていることですし、すばらしいことだと思うのです。

武当山は、毎日違う姿を見せてくれます。雲が動く姿は美しいし、
朝日も、夕日も毎日違います。自然は生きていること、毎日変わっていくことを見せてくれます。

人も同じです。同じ体でも、本当は毎日違います。
だから、昨日ストレッチをしてやわらかくしても、今日はまた新たな気持ちでストレッチします。
太極拳も、同じ。同じ動きでも、毎日、違うのです。
だから、同じ動きを何十年もやることができます。飽きないのです。

シンプルな、基本的なことが、一番奥が深いです。
そして、それだけで一生、十分楽しめるのです。

普段の生活では煩悩だらけのわたしですが、
本当に大切にしたいものは、すごくシンプルだと、
今回の旅で気づきました。

現実には、東京での生活はそれほどシンプルではありません。
そのギャップに戸惑いもありますが、焦って何かを変えようとするよりも、
無理せず、ゆっくりやっていこうと思います。


(午前中のおけいこ場所からの風景。武当山の頂上、金頂が見えます)
 

武当山日記: 貧乏性にならない

2015.05.14 Thursday
















わたしには今、東京で、基本的な体の使い方を教えていただいている先生がいらっしゃいます。
約2週間の武当山滞在の後、帰国してはじめてのお稽古で「筋肉と体幹がしっかりした分、
それを使おう、使おうとしている。貧乏性なのね(笑)。」

あるものを全部使おう、としているそうです。

筋肉には2種類あって、立つという基本的な動作に必要なのは赤筋です。
下半身に多く、鍛えても金繊維が太くならずやわらかい筋肉です。
立つためには緊張していることが普通のため、「緊張している」という感覚がなく
(あったら、いちいち立つことが大変です)、緊張筋とも呼ばれます。
中国武術で鍛えるのは、この赤筋です。

もうひとつは白筋で、鍛えると太く固くなります。上半身に多く、力こぶは、これです。
相性筋とも呼ばれます。

歩く、という日常動作には、”使っている”感覚がある筋肉は、本当は必要ありません。
それをわたしは、使わなくても良い筋肉を緊張させて使っていたことになります。
あるものを使いたい、貧乏性。無駄な行為、ともいえます。

こんなことは繰り返し起きます。

わたしの場合、「これができたらあれもできるはず」という思いが働いた途端、
面白いくらい失敗します。とにかくやってみよう、という方がうまくいきます。

人は、”やっている感”や”頑張っている感”で、生きている実感を得ようとする、
という話があります。無理したり、頑張りすぎたりしてしまうのも、このためです。
やっている感があることで、満足を得ようとします。
今回のわたしの貧乏性も、同じです。

でも、そんなに負担をかける必要はないのです。
少なくとも、歩くという動作には、必要ありません。
もっと楽に生きて良いのです、と、今のわたしは思うのです。
実際「できるだけ筋肉を使わないように、心がけて歩いてみて」と言われて
やったほうが、ずっと良かったのです。

自分が得たものは、体が記憶しています。
わざわざ言語で意識しなくても、それをベースに今日を生きています。
「あれができたから」「あれをやったから」という余計な考えを外側にまとうことで、
自然な動き方が損なわれます。

ちょうど、中国に行く前に「自分というリソースを、ちゃんと使い切っているんだろうか?
もっと使い切らないともったいない」という話をしていたのですが、このときも貧乏性だったのかも
しれません。使い切っている感がありありだったら、それは負荷をかけすぎ、やりすぎではないのかしらね。

ついつい貧乏性が顔を出してしまい、そのたびに愕然としますが、
わたしはまだ、もっともっと楽に生きられる気がします。



 

武当山日記: 丁寧に生きる

2015.05.11 Monday




5月初旬までお稽古に訪れていた中国、湖北省の武当山の滞在から感じたことを、
引き続き書いてみます。

毎回、何を習うかとは別に目標を設定しているのですが、今回のテーマは
「今よりずっと、自分を大切に、丁寧に生きる」でした。ブログにも書いています。
http://blog.minminkung-fu.com/?eid=45

振り返ってみると、見方や感じ方が前とは違ったものがあったり、
まだまだ自分が雑であることがわかったり、でした。

まず、見方や感じ方が変わったことは、食事の仕方です。
わたしは、食べるときに音をたてることが苦手です。
でも学校では、みんな音をたてて食べます。
そして立ったまま、歩きながら食べたりと、お行儀がよろしいとは言えません。

今回も、状況は同じです。でも、表面のマナーはよろしくないものの、
「食べる」ことについては、丁寧なのだと気づきました。
武当山に到着して翌日の朝、「お腹すいていないからごはんいらない」というわたしに、
お迎えに来てくれた人が一喝。「食べないのは体に悪い」。
そして山の上の学校では、3食、ほぼ時間通りにきちんと食べます。
大皿から自分の分を取り、残さずしっかり食べます。

今日のごはんが明日からの体を作る、と思っているため、わたしは食べることを大切にしています。
そんな視点から見ると、マナーは全く気にならず、
「ここの人たちは、自分の体を大切に扱っている」と感じたのです。
見えているものとは別のことを、感じるようになりました。

自分がまだまだ雑なことを、感じた場面もあります。
夜の自由時間に、古琴を習ったときのこと。
弦をぴんっとはじいてしまうわたしに、教えてくれた人が
「人をそんな風にしてはじいたら痛いでしょ。乱暴にしない。
鳥が水にちょんっと触るように、やわらかく。最初は小さい音でいいんだから。
これも太極拳と同じだよ。」と。















太極拳は、足も手も、指先まで使います。
無駄な力を入れずに緩んだ状態にしておくことで、丹田からの力がうまく指先まで伝わります。
緩めることができれば、丹田から力を伝えて、結果的に強い力を出すこともできます。
逆に緊張していて硬いと、丹田からの力は手前で止まってしまいます。
たいていの人は、そんな部分まで意識していませんが、指先が緊張しています。
先生や達人は、指先が緩んでいて、見ていて気持ち悪くなるくらい(笑)指がふにゃふにゃと動きます。
実はもっともっと、指先まで使える可能性がある、ということです。

古琴の弾き方も同じです。
はじいてしまうと、音は固くなります。
指を緩めてやわらかく鳴らすと、やわらかい奥行のある音になります。
自分の体を緊張した手でたたくときと、緩めて腕の重さで落としてたたくときの違いと、
同じだなあ、と思いました。前者は表面だけに刺激があり、音も乾いた軽い音になります。
後者は水の波紋が広がるようにじわじわと刺激が奥の骨まで浸透し、音も深みが出ます。

こんなところでまだまだ、と感じるなんて、ですが、
わたしにはまだ、目標に向かって力をこめてやろうとしてしまうクセがあるようです。
これって、自分を丁寧に扱っていることではありません。無理をかけているから。

武当山でカンフーをしている人たちは、とても丁寧に生きています。
カンフー自体がすごく自分を丁寧に扱いますし、
規則正しくごはんを食べ、イライラしたりせず、よく笑い、穏やかに過ごします。
自分の体と心の声をきちんと聞いていますし、それは自分の体と心に責任を持っている、とも
言えると思うのです。
それには、大自然の中で生きていることも、大きいです。
水が高い方から低い方に流れますし、岩があれば文句を言うこともなく、よけて流れます。
水が流れるように、自然に生きる。「上善如水」。流れる水は腐らない、とも言います。
結果としてそれは、岩も砕く強い力も持っています。

丁寧に生きる生き方が、好きです。
武当山の自然の中で、おおらかに丁寧に生きる人たちと過ごす毎日から学んだことは、
大きかったと思います。

丁寧に生きる生き方が、好きです。
だから、カンフーが好きです。
丁寧に、自分を大切に扱うことで、他人も環境も大切にできる、と思っています。
そして自分を丁寧に扱う姿勢は、音の振動のように、波紋のように、
まわりに広がって平和な世界を作ると信じています。

わたしもまだまだです。今よりもっと丁寧に、これからも毎日を過ごそうと思います。




 

武当山日記: 引き継いでいくこと

2015.05.08 Friday



5月の連休の頃、武当山にお稽古に行っていました。
そこで感じた大切なことを、少しずつ書いていこうと思います。

太子洞というお寺の裏の洞窟に住む、道士のおじいちゃんを訪ねたときのことです。
(おじいちゃんは、以前ブログでもご紹介しました。http://blog.minminkung-fu.com/?eid=26
今回は学校の人たちと一緒でした。

わたしが日本人であることを、おじいちゃんはご存知なのですが、その話から生徒のひとりが
「韓国人と日本人は似ているよね。」

わたしが「でもやっぱり違うよ」と言うと、おじいちゃんがわたしの手をとって、
「指が1、2、3、4.5本。みーんな、おんなじ(笑)。」

その通りです。どの国の人も、みんな同じです。

国が違うと文化も違うし、理解しあえないことや、壁もあったりします。
カンフーでも、中国人の先生は外国人には本当のことを教えない、という話もよく聞きます。

でもわたしは、中国人の先生たちから、良く教えていただいた記憶しかありません。
教えていただいていないとしたら、それはわたしがまだそのレベルに到達していないからだと思うのです。

中国人は教える価値のない人には教えない、と聞いたことがあります。
それは時々感じることがあります。
意地悪をしているのではなく、意味がないからというだけのことです。
たとえ伝統がそこで途絶えるとしても、
引き継ぐだけの度量がない人には教えない、ということのようです。

だからこそ、一生懸命な人、真剣に取り組む人には喜んで教えてくださいます。
自分が引き継いだように、次の世代に引き継いでもらいたいという思いはあるようです。

わたしも、これからも焦らずにゆっくり学んでいこうと思います。
どう習ったらよいのか迷ったこともありましたが、
今はこのままやっていけばよい、と思うようになりました。
カンフー(功夫)とは、もともと時間をかける人、という意味でもあるのです。
今回も、はじめて習った形意八卦掌の歩き方に苦戦するわたしに、
先生は「心配することないよ。これはみんな、ずっと長く練習していくものだから。
『慢慢習(ゆっくり学ぶ)』でいいんだよ。」
とおっしゃっていただきました。

カンフーは、特別な人のものではなく、誰にでもできます。それぞれのところから始めればよいし、
自分のペースで進めればよいのです。カンフーを学ぶことは、生きる豊かさを教えてくれると、
思います。

ただし自分のペースとは言っても、ちょっと引っ張って可能性をストレッチしてくれる
先生という存在は大切です。「それは違う」と指摘してくださったり、すごく厳しかったり、
まだ見えないものを見せてくださったり、
先生は優しいだけの存在ではなく、強い存在でもあります。

わたしは先生にはすごく恵まれてきました。何度やってもできなくても、
先生があきらめたり、嫌な顔をされたことはありません。
「わからない」と言うと「とにかくやれ」と厳しい顔をされたことは何度もありますが、
後から振り返るとそうするのが良かったのだろうと思うのです。
どの先生にも、感謝と恩しかありません。

わたしの先生たちがそうだったように、わたしも生徒さんたちにとって、
そんな先生でありたいと思います。
引き継ぐのは、伝統の技だけではなく、心や生き方もだ、と思っています。

豊かさとは、心や生き方を引き継いでいくことからも溢れてくると思うのです。

最後の写真は、今回一番教えてもらった杨阳(ヤンヤン)と、最後のお稽古の後に撮りました。
太極剣も、形意八卦掌も教えてもらっただけでなく、一緒にひたすら八卦掌の歩き方を練習をしたり、
站椿功をやったりもしました。この人の姿勢や心のあり方からも、たくさんのことを学んだ気がします。

たくさんの感謝をこめて。


 


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